不過剛好最近家裡的舊的《火烤兩吃》韓國不沾排油烤盤 +優柏泡麵小火鍋 壽終正寢!!!!~~~~~淚奔......
寶貝說他同事也有買 ,兩個禮拜下來感覺真的很不錯喔!!限定產品
所以我跟寶貝馬上googe一下,找看看有沒有《火烤兩吃》韓國不沾排油烤盤 +優柏泡麵小火鍋 推薦評比或價格比較!!
果然不出我所料!評價真的很nice耶...(這讓我更加堅定購買的決心了!)
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『韓國火烤兩用烤盤』烤盤的鋁材質、螺旋型烤盤的設計，讓熱度散佈更均勻，不斷熱，不沾鍋。兩側把手設計，輕鬆方便拿取；本烤盤為韓國必備餐具，只要有此烤盤，隨時可享用熱騰騰的烤肉與火鍋，也可以直接於瓦斯爐上使用，相當方便用實用。其特殊處為烤盤中間旋鈕，旋緊時可以煮火鍋，鬆解時可將不必要的油排出，是韓國最新火烤兩用新吃法。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
周年慶
親愛的讀者，在短短一個星期之內，馬英九好像在扮鬼嚇人，讓台灣上演了一齣「鍘王」政治恐怖片，讓全國觀眾驚叫連連。而當事人馬英九並不覺得他在扮鬼嚇人；愈是如此，愈是入戲，讓人驚恐的程度也就愈高。
馬英九為什麼會這樣？當統派媒體也在問這個問題時，我就想到史蒂芬．史匹柏的電影「侏羅紀公園」──利用生物技術「人工養殖」的恐龍，開始向「人類」反撲的恐怖故事──這個故事可以解答很多人的疑問。馬英九基本上是台灣主流媒體，「人工養殖」而成的政治人物，他是媒體實驗室的基因產品，而不是真正的「自然」產品。
正因為他是主流媒體實驗室的代表作，所以他雖然在台北市長任內做得離離落落，仍然可以連任成功，繼之當選總統，接著又在政績很爛的結論中連任成功。總之，一個「自然產品」是不可能做到這種業績的；就好像我們今天終於知道了，啊，胖達人麵包的生意、宣傳那麼好，原來它是騙人的，麵包是添加化學香精的，難怪「香味」那麼迷人，但卻是有害我們的健康的…。
然而主流媒體今不如昔，已經不能再像過去那般隨心所欲，可以繼續在實驗室「養殖」馬氏產品了──這在白衫軍運動時，已經得到深刻教訓與印證。簡單的說，實驗室急著推出新產品，馬氏產品卻不甘就此失寵，被淘汰，因此就爆發了這一齣拿著國家機器，在扮演恐怖片的驚悚連續劇。以上是「就戲論戲」的結果論說法，現在讓我們走出電影院，回到現實世界，來探討這個事件的歷史意義，以及對台灣民主進程的啟發意涵。
馬英九是在李登輝時代成名的，因此直接從這兩個人身上，就能發現某些連結與歷史真相。有一件事，可以一眼辨識這兩個人的政治格局差別：老李在一九八八年就任總統時，手上有一個令人聞之色變的「生化級」超級武器組織，也就是專門搞監聽、監視、構陷異己甚至同黨同志的警總組織可用，但他上任後，就和這個組織保持距離，原因很簡單，他已決心要讓台灣告別特務統治時代（此為兩蔣時代的一大特色）。
（中央社記者郭芷瑄屏東縣21日電）屏東恆春鎮「五六上工尺歌謠團」演出的「台灣車鼓、恆春演藝－人生六部曲」，25日將在屏東演藝廳售票演出，這是國內難得一見的傳統車鼓陣音樂劇。
「五六上工尺歌謠團」於2008年正式立案，並獲得「屏東縣市傑出演藝團隊」。團長兼藝術總監姚杏芝表示，她從小在父母培育下學習西方的國標舞、芭蕾舞及現代舞，但有一次與友人在恆春南灣發現當地的傳統車鼓陣及相關歌謠，開始記錄並向耆老學習，才真正找到自己生命的根源。
姚杏芝表示，「五六上工尺」的團名來自「宮商角徵羽」中國5音工尺譜的典故，標示出有別於西方的7聲音階系統，團員使用地方產品傳統樂器神明鼓、月琴、胡琴及樂團自製樂器，表現真正在地特色。
表演結合恆春民謠與導入現代表演藝術及劇場展演觀念，讓車鼓藝術從田野邁向殿堂，演出的「人生六部曲」有「開四門」、「自小出世」、「裝夢神明」、「牛母伴」、「夫妻之道」、「牛犁歌」、「車鼓答仔」及「秋天落桐」等歌曲，每首歌曲就是一小段故事，結合成為一齣全國獨特的「恆春車鼓音樂劇」。
參與的成員有車鼓耆老，透過車鼓小戲與恆春民謠展演人生不同階段的常民故事，引領觀眾重新省思人生歷程。姚杏芝現在以保存發揚恆春車鼓為志業，除了開班授課推廣，也在高雄師範大學表演藝術所撰寫車鼓藝術的相關學位論文。
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